Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

Казаки-некрасовцы. Фото станицы в Турции

Оригинал взят у prozra4niy в Казаки-некрасовцы. Фото станицы в Турции
Последняя волна казаков-некрасовцев вернулась в Россию (СССР) в 1962 году, спустя 240 с лишним лет после того, как они бежали от царя. В Турции казаки сохранили веру, обычаи, язык.

1. На территории Турции они проживали в селении Эски Казаклар  (современное название - Коджагёль):




Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Еще раз о присутствии скандинавов на Северо-Западе Руси по данным антропологии

Оригинал взят у folkvald в Еще раз о присутствии скандинавов на Северо-Западе Руси по данным антропологии
В дополнение к  рассмотренному ранее материалу:
http://folkvald.livejournal.com/21855.html

С.Л. Санкина. Новые материалы к скандинавской проблеме: средневековые группы Ижорского плато
http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-169-5/978-5-88431-169-5_10.pdf

...В то же время серии черепов из могильников Новое Заречье, Шпаньково и Канарщина (XII–XIII вв.) в целом относятся к скандинавскому антропологическому варианту. От большинства синхронных серий Ижорского плато эти группы отличаются сочетанием низкого черепа с высоким лицом и орбитами,  очень резкой горизонтальной профилировкой и очень высоким переносьем (табл. 2, 3)...
Таким образом, руководствуясь несомненным сходством данных групп со скандинавскими сериями, сходством их между собой и отличием от синхронных групп Древнерусского государства, можно дополнить уже имеющийся скандинавский комплекс также резкой горизонтальной профилировкой, большой высотой переносья и значительным углом выступания носа.




Таким образом, к группам из Старой Ладоги, Шестовиц и Куреванихи можно добавить серии из Нового Заречья, Шпаньково и Канарщины (Ижорское плато), а также серии из Никольского-3 и Нефедьево-Шуйгино (Вологодская область).


Проект Эдельвейс - 2011

Оригинал взят у reibert в Проект Эдельвейс - 2011



Интернациональный проект реконструкторов горнострелковых частей Вермахта, который ставит за цель повышения качества горной подготовки среди реконструкторов. В прошлом году в проекте участвовали "егеря" из Швейцарии, Испании, Словении и Польши. В следующем году мероприятие будет проводится 31.05-3.06 в швейцарских Альпах, количество и география участников уже будут на порядок шире. Если у меня все будет хорошо, я постараюсь принять участие в этом мероприятии в 2012 году.

Collapse )

ОСОБЕННОСТИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ КАМЕННЫХ КРЕСТОВ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО РЕГИОНА













Каменный крест в Кицково (всего фотографий: 13)

Краткое содержание доклада на V Шегреновских чтениях, состоявшихся в Российском Этнографическом музее 28.02-02.03.2011 г.    


Collapse )

Север и долголетие.

Оригинал взят у magadansky в Север и долголетие.
Photobucket


Список долгожителей воспринимается совсем по-другому, если учесть что все они дожили до таких почтенных лет не где-нибудь, а в Оймяконе, на полюсе холода Северного полушария. Место, где была отмечена самая низкая температура минус 72 градуса Цельсия. Оймяконье граничит с Сусуманским районом, там во многом сходные природные условия (в Сусумане градусов на 10 теплее зимой), но что-то о сусуманских долгожителях не слыхать :)).

Напрашивается вывод: долголетие зависит не от климата, а от наследственности и образа жизни. Это верно лишь отчасти, в Оймяконе, в отличие от того же Магадана, совсем не бывает ветра - он находится низине, окруженной сопками. Но все равно, минус 70 есть минус 70, даже без ветра.


Ещё наблюдение: мне кажется, наши магаданки выглядят моложе своих ровесниц с юга. В Магадане мало солнца и высокая влажность круглый год. Кожа не сохнет.


Я также уверен, что, люди, переезжающие с Севера на материк в возрасте за 50, крадут у себя 5-7 лет жизни.


Снимок похищен в сообществе. Русский Север .

Открытие выставки «Флотилии Онежского озера. 1919»


катер-истребитель белогвардейской флотилии

моряки красной онежской флотилии

24 сентября в 15.00 в Карельском государственном краеведческом музее, состоится открытие выставки «Флотилии Онежского озера. 1919».

Летом и осенью 1919 г. впервые за многие столетия голубые воды Онега стали театром военных действий. В России полыхала гражданская война, и в смертельной схватке на озере сошлись красная Онежская озерно-речная флотилия и Онежские флотилии белогвардейцев и англичан, которых с воздуха поддерживали самолеты британской морской авиации. Изо дня в день гремели орудийные залпы, трещали пулеметные очереди и сходили на берег десантные партии…

Господству на Онеге обе стороны придавали большое значение. Бескрайние малонаселенные пространства Олонии были лишены сколько-нибудь развитой дорожной сети. В таких условиях водному транспорту издавна уделялось особое внимание. На кораблях можно было относительно быстро и дешево перевозить людей и грузы, и единственным препятствием на этом пути могла быть внезапно разыгравшаяся над озером буря.

Поэтому неудивительно, что решения о создании военных флотилий на Онежском озере принимались еще до того, как на его берегах развернулись боевые действия. Советская Онежская озерно-речная флотилия начала создаваться в мае – июне 1918 г. в преддверии ожидавшегося наступления немцев и белофиннов. Наступление это, как известно, не состоялось, однако уже в июле 1918 г. северные губернии России стали объектом открытого вторжения войск Антанты, под прикрытием которых началось формирование частей белой армии. Весной 1919 г., когда в штабах интервентов и белогвардейцев зрели планы наступления на Петрозаводск и Петроград, решено было создать на Онежском озере сразу две флотилии: русскую и английскую.

1 июня 1919 г. на Онежском озере состоялся первый морской бой. За ним последовали другие, а закончилось все только в середине ноября, когда в ожидании ледостава корабли разошлись по местам зимовок…

С той поры минуло 90 лет, однако и сегодня эти события все еще остаются малоизвестными не только для широкого круга любителей истории, но и для многих специалистов. Какими по составу были боевые флотилии Онежского озера, какими были корабли этих флотилий, кто служил на них и кто командовал ими? На эти и многие другие вопросы можно будет ответить, придя на выставку «Флотилии Онежского озера. 1919».

На выставке представлено большое количество фотографий, многие из которых публикуются впервые, архивные документы, оружие времен гражданской войны.

Выставка является результатом совместной деятельности Карельского государственного краеведческого музея, Центрального Военно-морского музея (г.Санкт-Петербург) и Национального архива Республики Карелия и адресована широкому кругу посетителей, краеведам, преподавателям, а также всем, кто интересуется историей Карелии.

Автор выставки: Титов С.М., тел: 78-44-21

Английская гидроавиабаза в Медвежьей  Горе
Английская гидроавиабаза в Медвежьей Горе
заградитель Яуза и транспорт Желябов в Петрозаводске
заградитель Яуза и транспорт Желябов в Петрозаводске
катер-истребитель белогвардейской флотилии
катер-истребитель белогвардейской флотилии
К. А. Безпальчев (командир Канонерской лодки №1)
К. А. Безпальчев (командир Канонерской лодки №1)
http://kgkm.karelia.ru/site/news/224?preview=on

Крещение викинга.


Был Хакон Черноусый славным хевдингом, бродягой и пиратом, как это у них, викингов-то, водилось; и вот однажды отправился он служить за звонкое золото византийскому кесарю. Отслужил недолго, получил награду и с триумфом возвратился в родные фьорды. А надо заметить, что на службе кесаря он крестился.
И созвал старик Хакон весь свой народ, семью, слуг, рабов и воинов, и сказал им: «А ну-ка, принимайте веру в нового бога».
Его спросили: а зачем нам принимать веру в какого-то нового бога, и что нам с той чужеземной веры?
И Хакон рассказал им потрясающую историю, которую впоследствии дословно записал ошарашенный ею монах, проезжавший с миссией через те края:
«Жил в далекой южной стране — говорил своим родичам Хакон — могучий конунг именем Иисус. Его дружина была совсем невелика — всего двенадцать бойцов — но каждый из них был отчаянным берсерком, и приносил вождю много добычи и вражьих отрубленных голов. Но увы! Один из них оказался предателем, потому что был недоволен своей долей при разделе награбленного. Он выдал конунга Иисуса врагам, когда тот спал в лесу, упившись хмельного, после славного боя. Его схватили, прибили гвоздями к носу боевого корабля и вышли в холодное море, и он умер. Его враги так боялись его — даже мертвого! — что бросили его тело в глубокую пещеру и завалили огромным камнем. Но на третий день! Он воскрес из мертвых! Раздробил камень на части, вылез из пещеры, набросился на всех своих врагов и предал их лютой смерти! И за это Один забрал его в Вальгаллу живым!»
Крестился весь фьорд и все окрестные деревни.
вот что значит правильный маркетинг с учётом национальной специфики.
http://d-pankratov.livejournal.com/1246197.html

Тетеров - резиденция чрезпенянских князей IХ - XII вв.

Оригинал взят у donbassrus в Тетеров - резиденция чрезпенянских князей IХ - XII вв.
Тетеров - резиденция чрезпенянских князей IХ - XII вв.автор 
[info]nap1000



Небольшой провинциальный городок Тетеров находится в одном из самых живописных мест северной Германии - так называемой Мекленбургской Швейцарии. Впервые слыша название этого города, лишь с трудом можно себе представить, что расположен он не где-то в русской глубинке и даже не в Беларуси или Украине, а  настолько далёкой и на первый взгляд чужой стране. Уж больно складно и понятно звучит его имя. И не с проста. Это одно из немногих мест в Германии, где славянская история всё ещё чувствуется буквально на каждом шагу.

Вплоть до ХIII столетия, эта прекрасная, богатая лесами и озёрами холмистая земля принадлежала западнославянскому племени чрезпенян, входивших в племенной союз лютичей. Именно здесь, у тетеровского озера берёт начало река Пенa, от имени которой и происходит название  племени   ( Чрезпеняне - живущие за Пеной, по-немецки Zirzipanen )




Впервые внимание историков это место привлекло во второй половине 19 века, когда в результате исскуственного понижения уровня воды в Пене, у берега тетеровского озера из воды стали видны многочисленные деревянные столбы. При более тщательном осмотре оказалось что это остатки древнего деревянного моста, ведущего к острову в озере.  Длинна  его впеча
Collapse )

Азы бабологии. Мужебабоиды.

Оригинал взят у c0men в Азы бабологии. Мужебабоиды.

У бабологов нет и никогда не было цели взять под полный контроль всю дикую природу. За пределами цивилизованного хозяйства бабологов природная флора и фауна представлена как самими прекрасными своими формами, так и самыми безобразными. В дикой природе живут существа, не знакомые ни с цивилизованным целеполаганием, ни с логичным взаимопониманием, ни с унитарным хозяйствованием. Цели в дикой природе просты до инстинктов, вместо логики идёт понимание на эмоциях, а хозяйства разрушаются легче, чем создаются. Помимо бабофегур, дикая среда проживания человекообразных существ населена бабоидами. Бабоиды – это в различной степени подобные бабам существа, которые по сути своей бабами всё-таки не являются.

Бабоиды – это антиподы мужчинам вообще и бабологам в частности. У мужчин цели выше инстинктов, логика выше эмоций, дело выше тщеславия. У бабоидов же обязательно что-то пропущено. Некоторая, незначительная часть бабоидов – часть неопределённая, их с мужчинами спутать нельзя. И вообще точно классифицировать существо, которое попалось, иногда довольно трудно. Даже разобраться, что за пол у них был при рождении, не просто. Это всякого рода бисексуалы, транссексуалы, муже-лесбиянки и прочий мусор промежуточных и дополнительных «гендеров». Ещё большую неразбериху и сложность их систематики привносят косметология, пластическая хирургия и «коррекция пола». В результате бабологами было решено, что разбираться в сортах говна нет никакого резона и ничем не оправдано – они просто бабоиды с неопределённым полом.

Другую, основную часть бабоидов можно определить как мужебабоидов. Это бабоиды, которые имеют все внешние признаки мужчин, их можно с ними спутать. Они родились с мужским полом, а вне своих извращений извращенцы вполне могут прикидываться мужчинами. Однако они однозначно отличаются от мужчин устройством мозга и поведением – жизненными ценностями, которыми они руководствуются, являются ценности бабы. Причём они руководствуются бабскими ценностями независимо от того, являются ли сами носителями женского образа мысли (пассивы), или просто находятся на одном с ними животном уровне развития (активы). Градация от одних до другим не является резкой и образует дискретный спектр:



Как случается, что из потенциального мужчины вырастает несамодостаточное существо мужебабоид? В основном это происходит двумя путями. Первый закономерный – рождённый в дикой природе, среди животных бабофегур дитёныш мужского пола без присмотра цивилизованных людей практически обречён вырасти мужебабоидом, имеющим животные формы поведения. Вопреки художественным вымыслам Киплинга, дикие дети типа Маугли, выросшие среди зверей до подросткового возраста, уже никогда не станут полноценными людьми. Однако вряд ли такой исход следует приписывать генетическому наследованию. Если человеческий детёныш будет вовремя изъят из среды бабофегур и мужебабоидов, то под присмотром баболога из него может вырасти человек.

Второй путь – гормональная инфекция и одичание. Молодой мужчина, выросший в цивилизованной среде, последнее время бывает недостаточно бабологически просвещен. Но он всё равно отправляется в дикую природу строить своё собственное хозяйство. Но чем успешнее становится его хозяйство, тем больше диких животных хочет поживится за его счёт. Мужчина атакуется прелестями бабофегур вкупе с идеей, что достичь их можно якобы лишь проникнувшись бабьими ценностями. В результате отсутствия иммунитета к инфекции, паразитирующей на гормональном метаболизме молодого мужчины, происходит заражение и мужчина становится мужебабоидом. Это происходит ещё вернее, если рядом не оказывается лечащего баболога, а хор мужебабоидов распевает «делай как мы!».

Информации о более детальном изучении данного вопроса пока нет. Если коллегам есть чем дополнить, милости прошу высказываться.